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一山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六(liù)首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了(le)一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者(zhě)善(shàn)于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这(zhè)种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给读(dú)者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到(dào)多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却(què)把山变成了有生(shēng)命(mìng)有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置了(le)一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和生动形象的(de)比喻(yù)，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道(dào)理：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计，不(bù)要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运(yùn)副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源(yuán)时(shí)，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太(tài)子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全(quán)大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆(lù)游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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