杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填(tián)满(mǎn)了(le)四(sì)处(chù)，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么(me)还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一(yī)解释）那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从(cóng)腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可(kě)以了，何必(bì)要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己(jǐ)给(gěi)自己找(zhǎo)麻(má)烦，才(cái)将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就(jiù)能清醒这一点，事天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的地方，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真是积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会(huì)陷(xiàn)下(xià)去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载(zài)的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无(wú)必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象(xiàng)地说(shuō)明(míng)其(qí)宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观(guān)而(ér)采用(yòng)了(le)这则寓(yù)言。

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