十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日(rì)情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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