赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会(huì)有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动(dòng)的。很多人可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就(jiù)相当(dāng)于一(yī)具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人(rén)两个(gè)故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些人(rénprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗)身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多(duō)人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得(dé)了一(yī)些财物(wù)，同时也(yě)创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些(xiē)人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他(tā)们大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资(zī)料以后，发现古代的(de)这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧(jù)里的(de)那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法(fǎ)是由(yóu)当时最厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢(zhī)解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的(de)地(dì)，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一个最通用(yòng)的一(yī)个法术，大多数人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看(kàn)完了(le)上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的(de)话(huà)，就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人(rén)可以自(zì)行去查阅(yuè)书籍(jí)观(guān)看，小编在这里就不一(yī)一做(zuò)解释(shì)了。反(fǎn)正最后道士(shì)用(yòng)一系列的(de)操作以后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很多(duō)的忌讳(huì)，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活(huó)物，那(nà)么法术(shù)就会被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各(gè)位就当(dāng)个故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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