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河流(liú)大野(yě)犹嫌束下一句是什么(me)作(zuò)者，河流大野犹嫌束运用了什么(me)修(xiū)辞(cí)手法

　　出自(zì)谭嗣同(tóng)的《潼关》。

　　这(zhè)首诗(shī)是(shì)诗人十八岁时所作，为公元1882年(nián)（光绪(xù)八年）。

　　终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

　　河流大野犹(yóu)嫌束，山(shān)入潼关不解平。

　　自古以(yǐ)来高(gāo)高云层就聚(jù)集在这座雄关之上，秋风阵阵总是吹散得(dé)得的马蹄声(shēng)。

　　奔腾(téng)而(ér)过的黄河(hé)与辽阔(kuò)的原野还嫌(xián)太过约束(shù)，从华(hu特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗á)山进入潼(tóng)关后更不知什么是坦平(píng)。

　　这首诗是诗人十(shí)八岁时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　此年春(chūn)，诗人从浏阳(yáng)起身，往其父亲谭继洵任职地甘肃兰州。

　　途经潼关，诗人被眼(yǎn)前(qián)雄(xióng)伟壮(zhuàng)丽的景色所深深吸(xī)引，由(yóu)衷(zhōng)唱出了这首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭(tán)嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国(guó)近代资(zī)产(chǎn)阶级著名的政治家、思想家，维新志士。

　　少时(shí)师从欧(ōu)阳中鹄，后加入(rù)维新派。

　　他主张中国要强盛(shèng)，只有发展(zhǎn)民(mín)族工商业(yè)，学习西(xī)方资产(chǎn)阶(jiē)级的政治(zhì)制度。

　　主要成就(jiù)

　　公开(kāi)提出废科举、兴(xīng)学校(xiào)、开矿藏(cáng)、修(xiū)铁(tiě)路、办(bàn)工厂、改官制等变法维新(xīn)的主张。

　　写文章抨(pēng)击清政府的卖国投降(jiàng)政(zhèng)策(cè)。

　　1898年参(cān)加领导戊戌变法，失败(bài)后被杀，年仅三(sān)十四岁(suì)，与杨锐，刘光第，林(lín)旭，杨深秀和康广仁(rén)并称(chēng)为“戊(wù)戌六君子”。

　　人物评(píng)价

　　国家积弱当(dāng)有勇士赴汤蹈火(huǒ)，才能震撼国人，谭嗣同(tóng)是明知不(bù)可为而为之，是大义。

河流大野(yě)犹嫌(xián)束山入潼关不解平运(yùn)用了(le)什么修辞手法有什么作(zuò)用？

　　这句(jù)是拟人的手法，河流(liú)过大野，拟人的写到河流像是有脾气(qì)一样嫌弃被束缚(fù)一(yī)样。

　　这样透过壮阔险峻(jùn)的背景，就把(bǎ)潼关写活了。

　　同(tóng)时将写景(jǐng)与言(yán)情巧妙地结合起来，融进了(le)诗人要求冲破约(yuē)束的奔放情怀(huái)，是自(zì)我性格含蓄而又生动的描(miáo)绘。

　　这里的诗人即高山、大河，高山、大河(hé)即是特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗诗人。

　　因为(wèi)诗人(rén)已把自己的精神投射到了高(gāo)山、大河之上，在高度的审美愉悦中(zhōng)，诗人已与(yǔ)高数锋山、大河进(jìn)入了同一状态，彼此相(xiāng)融，浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高山，即是诗人傲岸不羁(jī)雄奇磊落胸怀的写(xiě)照是诗人(rén)特有的冲(chōng)决一切罗网、奋发昂扬的(de)心态(tài)的(de)外化。

　　扩展资料

　　此诗(shī)以雄健豪放的笔触描绘了潼(tóng)关(guān)一带山河的雄伟壮阔(kuò)，折射出诗人一种冲(chōng)决(jué)一(yī)切罗网、昂扬进取的心(xīn)态(tài)。

　　诗(shī)的首句(jù)以一种远景式的遥望，展现潼(tóng)关一带(dài)苍茫雄(xióng)浑的气象。

　　紧接着，第二(èr)句(jù)以轻捷、有(yǒu)力的笔调，将“秋风”“马蹄声(shēng)”引入诗中，不但以听觉形象补(bǔ)充了前一句所造成的(de)视觉形象，进(jìn)一步渲染出潼关一带独具(jù)的氛围，而且打破了原先画面的静态(tài)，给全诗(shī)增添了一种(特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗zhǒng)动感。

　　对于久(jiǔ)处书斋的文(wén)弱书生来说，萧瑟秋风也许(xǔ)是(shì)惹人(rén)伤感(gǎn)的(de)凄凉之物，但对胸怀大志，亦文亦武的(de)诗人来说，秋(qiū)风中(zhōng)那矫健的马(mǎ)蹄声却更(gèng)能催动豪情(qíng)。

　　他在壮阔的天地间策马(mǎ)驰(chí)骋(chěng)，感到欣喜，感到痛快(kuài)，腊亩(mǔ)感(gǎn)到精神(shén)上(shàng)的极大(dà)的(de)自由。

　　接下来的三(sān)、四(sì)句，则转从河(hé)和(hé)山(shān)方(fāng)面来写(xiě)。

　　在前面(miàn)那种状(zhuàng)态(tài)下，诗人极目四望，眼前的自(zì)然景物也呈现出新奇(qí)的姿态(tài)：那(nà)从(cóng)群山中冲决而(ér)出(chū)的黄河，尽管已奔入(rù)辽阔(kuò)的平(píng)原，但仍(réng)嫌受束缚似的在不断冲击着河岸；而西(xī)轮毕森去的群山，虽然走(zǒu)向与黄河相(xiāng)反，但仿佛也在力戒平坦，一更比(bǐ)一峰(fēng)高。

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