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胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事及启(qǐ)示(shì)感悟,胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什么

  《赵武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自《资治通鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大,进行胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。胡服骑射的故事(shì)

  战国时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候,赵国正处在国(guó)势衰落时期,就来连中山那样的(de)邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵扰。

  而在和一些大国的战争中,赵国常吃败(bài)仗,大将被擒,城邑(yì)被占。

  赵国(guó)眼看着被别国兼并。

  特别是赵国(guó)在地理位置(zhì)上(shàng),东北(běi)同东(dōng)胡相接,北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻,西北与林(lín)胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为生,长于(yú)骑(qí)马射箭,他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。

  赵武灵王看到胡(hú)人在(zài)军事(shì)服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长处:穿窄袖(xiù)短袄,生活起居和狩猎(liè)作战都比较方便;

  作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车(chē)、长矛相比,具有更大的灵活机动性(xìng)。

  他对(duì)手下说(shuō):“北方游牧(mù)民(mín)族(zú)的骑兵来如飞鸟,去如(rú)绝弦,是当今之(zhī)快速反(fǎn)应部队,带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志使赵国强盛的(de)武灵(líng)王,对胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng),认识真切。

  他认为(wèi)以骑(qí)射改装军队是强兵(bīng)的道路,就(jiù)对(duì)将军楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō):我(wǒ)国处在强敌包围之中,怎么办(bàn)?“吾欲胡服(fú)”。

  因此(cǐ),为了(le)富国强兵(bīng),赵武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张,决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

启示

  这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的,看到好的东西就要借(jiè)鉴,胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn),他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快,服装便(biàn)利(lì),利于打游击战。

  不像当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机,机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

  我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处(chù),来弥补(bǔ)自己的短处。

基本解释

  据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài):“今吾(wú)(赵武灵王)将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世(shì)家》也记(jì)载:“十九年(nián)正月(yuè),大朝信宫,召(zhào)肥义与议天下(xià),五日而(ér)毕,遂下令易胡(hú)服,改(gǎi)兵制,习骑射”。

  是说赵(zhào)武灵王充电宝100wh等于多少毫安召肥义与(yǔ)议天(tiān)下,五日(rì)后决定推行胡服、教练骑射,励行改(gǎi)革(gé)。

  当(dāng)时(shí)所(suǒ)谓的“胡(hú)服(fú)”,是指类似于西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服装,同中原华夏(xià)族人的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相同,所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射”(骑在马上射箭),有别于(yú)中原地区传统的“步射”(徒步射箭(jiàn))。

  从(cóng)此(cǐ),使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的(de)正规(guī)军装,逐渐改进为后来(lái)的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备。

  从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的趋势,为国家的稳(wěn)固和(hé)发展奠定(dìng)了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们(men)什么道理

   《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了(le)赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大(dà),进行胡服骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故事

   赵(zhào)武灵王向北进攻中山国(guó),大兵(bīng)经房子,抵达代地,再向(xiàng)北直至数(shù)千(qiān)里的(de)大漠,向西(xī)攻到黄河,登上黄华山顶,与国(guó)相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服,学骑马与射箭。

  他说:“愚(yú)蠢的人会嘲笑我,但(dàn)聪明的人会明白的。

  即使天下的人都嘲笑我(wǒ),我也(yě)这么做(zuò),一定能把北方胡(hú)人的领(lǐn充电宝100wh等于多少毫安g)地(dì)和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿(chuān)胡服,其中,公子成称有病(bìng),不来(lái)上朝。

  赵王派人(rén)前去说服(fú)他:“家事听从父母,国(guó)政(zhèng)服(fú)从国君,现在我要人民改穿(chuān)胡(hú)服,而叔(shū)父您不穿,我担心天下人(rén)会议论我徇(xùn)私(sī)情。

  治理国家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法,要以有利(lì)人(rén)民(mín)为根本(běn);处理(lǐ)政事要有一定原则,要以施行政(zhèng)令为重。

  宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白,而推行法令必须(xū)从贵族近(jìn)臣做起。

  所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的(de)功业。

  ”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道:“我听(tīng)说,中原地区在(zài)圣贤(xián)之人(rén)教化(huà)下,采用礼乐(lè)仪制,是远方国(gu充电宝100wh等于多少毫安ó)家前来游观,让(ràng)周边地区学习(xí)效法的地方。

  现在君王您(nín)舍此不(bù)顾(gù),去仿效外族的服装,是擅改古代习惯(guàn)、违(wéi)背(bèi)人心(xīn)的举(jǔ)动,我(wǒ)希望您慎重考虑。

  ”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

  赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解(jiě)释说:“我国东面有齐国(guó)、中山国(guó);北面有燕(yàn)国、东胡(hú);西(xī)面是(shì)楼(lóu)烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没(méi)有骑(qí)马射(shè)箭的训练,凭什(shén)么能(néng)守得(dé)住(zhù)呢?先前中山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺人(rén)民,又引水围(wéi)灌鄗(hào)城(chéng),如果不是老(lǎo)天(tiān)保佑,鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

  此事(shì)先王深以为耻。

  所以我决心(xīn)改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú),学习骑射,想以此抵御四面的灾难(nán),一报中山(shān)国之仇(chóu)。

  而叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装(zhuāng),忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ),我对您深(shēn)感失望啊!”公子成镇(zhèn)腊(là)幡(fān)然醒悟,欣(xīn)然从(cóng)命,赵武(wǔ)灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡(hú)服,第二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

  于(yú)是,赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令,提倡学(xué)习(xí)骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道(dào)理(lǐ)

   这篇故事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变的,看到(dào)好的东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn),胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动(dòng)力强而且速度快,服(fú)装便(biàn)利,利于打游击(jī)战(zhàn)。

  不(bù)像当时(shí)都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机,机动力差(chà),速度慢。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明(míng)了胡服(fú)骑(qí)射。

  我们要善于(yú)借鉴别人的长处,来弥补自己的(de)短处。

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