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君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也(yě)是(shì)什么句式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学》是(shì)历来(lái)为(wèi百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗)人们所(suǒ)传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中本不相连(lián)，但(dàn)是(shì)意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此(cǐ)，道(dào)理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方直(zhí)接说明(míng)道(dào)理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻(yù)的技(jì)巧很(hěn)高(gāo)，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是(shì)竖裤(kù)：君子(zi)的资质秉性（跟一(yī)般人相比(bǐ)）没有什(shén)么不同，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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