七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意(yì)思是既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么(me)意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响。

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