第(dì)一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时(shí)候还以为(wèi)这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出(chū)的预(yù)言，既然是预(yù)言我们肯定要来(lái)说一下刘伯(bó)温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情(qíng)，预测的(de)到底准不准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我们要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解(jiě)，古代(dài)人说话文绉绉的(de)，如果不翻(fān)译成现在的白话文(wén)，大多数人别说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之(zhī)外还精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌》是他在明(míng)太祖(zǔ)洪(hóng)武年间创作出来(lái)的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内(nèi)监报告(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测(cè)试(shì)一下(xià)刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖(gài)的(de)是(shì)什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都不怯场，他准确(què)无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开(kāi)端(duān)让明太祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开(kāi)始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的(de)明太祖或(huò)许对刘(liú)伯温的一些(xiē)说法半信半疑，可是我们(men)这些现代人无一(yī)不感慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的都在(zài)历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明(míng)代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等(děng)一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑(còu)成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的预测后(hòu)世(shì)发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗(shī)句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年(nián)号或(huò)诸侯王的封(fēng)号，如明(míng)成(chéng)祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是(shì)指(zhǐ)成祖的元首制的实质是什么，元首制的内容(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xí元首制的实质是什么，元首制的内容ng)”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗(àn)喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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