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　　“犯(fàn)我中华者(zhě)，虽远必诛”是西汉时期的陈汤(tāng)说的，意思是：对冒犯我强大(dà)汉朝的行(xíng)为的人，即使再遥远也要诛杀。

　　“明(míng)犯(fàn)强(qiáng)汉(hàn)者，虽远(yuǎn)必诛”是汉(hàn)廷(tíng)对外政(zhèng)策的基本策(cè)略(lüè)。

　　汉朝军队果(guǒ)断出(chū)击北匈奴，灭了(le)北孙悟空真实存在过吗匈奴在郅支城重建的国家，解除了郅(zhì)支单于所部对汉朝(cháo)的威胁，留下(xià)了“明(míng)犯强(qiáng)汉者，虽远必诛”这句名言。

　　出自《资治(zhì)通鉴(jiàn)》卷第二十(shí)九《汉纪二十一(yī)》。

犯我中华者虽远必诛这句话是谁说的

　　犯我(wǒ)中华(huá)者虽远必(bì)诛这句话是班固说的。

　　犯我(wǒ)中华者，虽远必诛(zhū)，原文出自(zì)（东汉）班固《汉书(shū)》卷七十：“宜悬头槁于蛮夷(yí)邸间，以示(shì)万里，明犯强汉者(zhě)，孙悟空真实存在过吗虽远必(bì)诛。

　　” 这句话是(shì)诛(zhū)杀完(wán)再说的(de)而不是诛杀前所说。

　　意思(sī)是：对冒犯我强(qiáng)汉(hàn)的行(xíng)为的人，即(jí)使再遥远也(yě)要诛杀。

　　班固(gù)一生著(zhù)述颇(pǒ)丰。

　　作为史(shǐ)学家，修(xiū)撰(zhuàn)《汉书》，是“前四史”之一；作为辞赋(fù)家，是“汉赋四大家”之一，《两都赋(fù)》开创了京都赋的范例，列入(rù)《文选》第一孙悟空真实存在过吗篇；作为经学(xué)理论家，所编《白此绝虎通义》集当时经(jīng)学之(zhī)大(dà)成(chéng)，将谶(chèn)纬(wěi)神学理论化、法典(diǎn)化。

人物(wù)生平(píng)

　　班固出身儒(rú)学世家，自幼接受(shòu)父伯教育和(hé)熏陶，九岁便能文(wén)诵赋。

　　班固的父亲班彪当时已是远近闻名的学者，好(hǎo)多人(rén)都前(qián)来(lái)拜(bài)他为师或(huò)与他探讨学问，受父亲朋友辈学者的影(yǐng)响，班固开阔了眼界，学(xué)业大(dà)有长进，卜扒滑班彪晚(wǎn)年潜心续写《史记》，受父亲影响(xiǎng)，班(bān)固也(yě)开(kāi)始留意史籍。

　　随(suí)着年(nián)龄的增长，班(bān)固开始不(bù)满(mǎn)足于儒学世(shì)家的(de)家庭教育。

　　为了进一步深(shēn)造，班固于十六岁时进入(rù)洛阳太学(xué)学习(xí)，在(zài)这(zhè)里，他用功(gōng)苦学，贯通各种(zhǒng)经(jīng)书典籍，不论型腊(là)儒家或其他百(bǎi)家(jiā)学说，都能深入(rù)钻(zuān)研，同时注重(zhòng)见识，并不拘守一(yī)师之(zhī)说，不停留在字音字义、枝枝节(jié)节的注解上，而是(shì)要求贯通(tōng)经籍的大义。

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