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　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有建立功劳(láo)，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收(shōu)入，修饰(shì)一(yī)下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有(yǒu)求(qiú)于国君，完全是(shì)国君(jūn)自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕(pà)得罪(zuì)人家；

　　给人家东西(xī)的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕(pà)得(dé)罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全(quán)他的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什(shén)么意思(sī) 下(xià)一句是什么

　　 “无(wú)功不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子》，下(xià)一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳，就不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生(shēng)不(bù)是有求于(yú)国君，完全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的(de)，为(wèi)什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说过(guò)，接受了人(rén)家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家(jiā)；给人(rén)家东西的人免不(bù)了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能(néng)得到报酬(chóu)，没(méi)有好的品德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公(gōng)元du前375年即战国年间，享(xiǎng)年(nián)75岁），战(zhàn)国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又(yòu)名(míng)御寇(kòu)，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝王列山(shān)氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦天(tiān)下十(shí)豪之一，著名的道学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家(jiā)思(sī)想代(dài)表(biǎ中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大o)人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学(xué)本于黄帝老子，主(zhǔ)张清(qīng)静无(wú)为(wèi)。

　　 列子对(duì)后世(shì)哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于黄帝(dì)老子(zi)，归(guī)同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学(xué)派贵虚学(xué)派(pài)（列(liè)子(zi)学）。

　　是介(jiè)于老子与庄(zhuāng)子之间道家学(xué)派承前启后(hòu)的重要(yào)传承人物。

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