草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人(rén)折(zhé)的(de)意思草木(mù)的(de)有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗(shī)是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

　　关于草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗以及草木本无(wú)心,何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何求美人(rén)折的意思，草木本无心何求美人折全(quán)诗，草(cǎo)木本(běn)有心(xīn),何求美人折，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心(xīn)何(hé)须(xū)美人折原文等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”这(zhè)两(liǎng)句诗(shī)的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而(ér)改变自我的(de)追(zhuī)求，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感(gǎn)召(zhào)，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐意让这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力(lì)进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个(gè)人的(de)本分，并非是为了借这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃(bó)的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作，诗人托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而(ér)失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给(gěi)季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰(l长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名án)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的(de)时(shí)代才(cái)能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感遇·其一

未经允许不得转载：中国书画艺术 长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名