登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼以及登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也句式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远是(shì)什么意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼

　　意思(sī)：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂(bì)非(fēi)加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一(yī)天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手(shǒu)，手蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病臂(bì)并没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能(néng)看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加(jiā)大，可是(shì)听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却(què)可以达到(dào)千里之外(wài)，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一(yī)般(bān)人没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重(zhòng)要代表人物是(shì)孟(mèng)子(zi)和(hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩护的思(sī)想，而荀子却认为(wèi)：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为(w蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病èi)人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯(sī)成为(wèi)战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学(xué)不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有(yǒu)层次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章的特色。

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