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　　朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的？是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关(guān)于朱子家(jiā)训是(shì)谁写的以及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的什么(me)朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的字等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治(zhì)家格言(yán)》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可(kě)惜世人多(duō)把(bǎ)他们的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱熹(xī)老(lǎo)夫子(zi)真正的《朱(zhū)子(zi)家训》一cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读般人多(duō)不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱理(lǐ)学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知(zhī)行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒(jù)地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二(èr)年(nián)（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)时遇(yù)难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义(yì)，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提(tí)倡知(zhī)行并(bìng)进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当时的教(jiào)育方(fāng)法，使(shǐ)学(xué)生难以学到(dào)真实(shí)的(de)学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事(shì)业(yè)在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊(zūn)为治家之(zhī)经，清(qīng)至民国年(nián)间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明(míng)了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持(chí)家安(ān)分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一(yī)字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育(yù)家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的(de)代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编(biān)撰(zhuàn)了(le)《四书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养了众(zhòng)多人(rén)才(cái)。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教育(yù)，二(èr)是关于朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结(jié)前人(rén)教育经验(yàn)和(hé)自己教育实践的基(jī)础上，基(jī)于对人的生理和心(xīn)理(lǐ)特(tè)征(zhēng)的初步认识(shí)，把一(yī)个人(rén)的教(jiàcow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读o)育(yù)分(fēn)成小学和大(dà)学两个既有区别又(yòu)有联系的阶段(duàn)，并(bìng)提出(chū)了两(liǎng)者不同(tóng)的(de)教育任(rèn)务(wù)、内容和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识(shí)未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提(tí)出(chū)小学(xué)教育的内容(róng)是学(xué)其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常(cháng)生(shēng)活中(zhōng)，通过具(jù)体行事，懂(dǒng)得基(jī)本的(de)伦理道德规(guī)范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识(shí)技能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹强调(diào)先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教(jiào)育，其任务(wù)是在坯璞的基(jī)础(chǔ)上再加光饰，把他们培养成(chéng)为(wèi)国(guó)家所需(xū)要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学(xué)教育不(bù)同(tóng)，大学教育内容的重点是教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学术观点(diǎn)之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和(hé)大(dà)学教(jiào)育(yù)的见解，为中国古(gǔ)代教(jiào)育思想(xiǎng)增(zēng)添了(le)新鲜的内容。