天可(kě)汗(hàn)是(shì)什么(me)意(yì)思指的是谁(shuí)，天可汗正确(què)读(dú)音是天可汗(hàn)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可(kě)汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代(dài)西北各族(zú)君长称(chēng)可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第(dì)二位皇帝(dì)，年号贞观(guān)。

　　李(lǐ)世(shì)民聪明果断善于用兵，为唐(táng)朝(cháo)的(de)统一立(lì)下(xià)赫赫战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年，发动(dòng)“玄武门(mén)之(zhī)变”，被立为太子，登基后对内以文治(zhì)天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐(táng)朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的(de)唐(táng)朝(cháo),被(bèi)称(chēng)为大唐盛世,为什么(me)有“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐(táng)朝(cháo)皇帝”的荣衔，还(hái)是一(yī)种(zhǒng)有实质意(yì)义的国(guó)际(jì)组(zǔ)织体系，以维持当(dāng)时各同盟国的(de)集体安全。

　　在这天可汗制度内，各(gè)成员(yuán)国均有独(dú)立主权，不得互相攻击(jī)，而(ér)作为盟主的(de)唐帝国，则有一(yī)定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号并非单独(dú)称呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外(wài)的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗(hàn)（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为天至尊(zūn)、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐时期(qī)中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上的一种(zhǒng)称号(hào)。

　　其地(dì)位在游牧(mù)民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝(dì)的圣(shèng)人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突(tū)厥语(yǔ)里(lǐ)具有很高尚、有权力的含义，其后(hòu)吐火(huǒ)罗(luó)叶(yè)护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐(táng)肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

　　天可汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的是(shì)谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各族君长(zhǎng)称可汗，为对(duì)太宗表(biǎo)示(shì)拥戴(dài)，故(gù)尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世(shì)民，唐(táng)朝的第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用(yòng)兵，为(wèi)唐朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫赫(hè)战(zhàn)功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄(xuán)武门之变”，被(bèi)立为太子，登基后对内(nèi)以文治天下，开创(chuàng)贞观之治(zhì)；

　　对外开(kāi)疆拓(tuò)土，为唐(táng)朝盛世(shì)奠定基础。

李世(shì)民统(tǒng)治的(de)唐朝,被称为(wèi)大唐(táng)盛(shèng)世(shì),为什么有“天(tiān)可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在(zài)长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一(yī)种对(duì)“唐(táng)朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是(shì)一种(zhǒng)有实质意义(yì)的(de)国际组(zǔ)织体系，以维持当时(shí)各同盟国的(de)集体安(ān)全。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各(gè)成员国均有(yǒu)独立主权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗(hàn)称号(hào)并非单(dān)独称呼，而是与皇(huáng)帝连(lián)称。

　　唐朝降(jiàng)外的(de)皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交(jiāo)上的一(yī)种称号。

　　其地位在(zài)游(yóu)牧(mù)民族当中(zhōng)比隋(suí)宽派老慎(shèn)升(shēng)文帝的圣人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具有很(hěn)高尚、有(yǒu)权力的(de)含义(yì)，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安(ān)史之乱后唐肃宗也(yě)被(bèi)回纥(gē)人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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