仲尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议(yì)论文是仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承蜩，犹掇之(zhī)也的。

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仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失(shī)者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽(suī)天地(dì)之大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子(zi)曰：“用(yòng)志(zhì)不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字承坦谈(tán)念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者(zhě)锱(zī)铢，累(lèi)三(sān)而不坠，则失者十一让困(kùn)，累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志(zhì)不(bù)分，乃(nǎi)凝(níng)于神(shén)，其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看(kàn)见一(yī)个驼背(bèi)老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是(shì)巧啊，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我(wǒ)的办法。

　　经过(guò)五六个(gè)月的练(liàn)习，在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个丸子而不会(huì)坠落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经很少了，迭(dié)起三个丸(wán)子而(ér)不坠落，那么失手的情况十(shí)次不会超过一次(cì)了，迭起五个丸(wán)子而不坠落，也就会像在地面上拾取一(yī)样容易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地(dì)面的(de)断木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀(bǎng)，从(cóng)不思前想后左顾(gù)右盼，绝不(bù)因纷繁(fán)的万物而(ér)改变对蝉翼的(de)注意(yì)侍吵(chǎo)，为什(shén)么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们(men)说：“运用心志不分散，就是高度(dù)凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排(pái)除(chú)外界的一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精(jīng)力，勤(qín城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字)学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不(bù)城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字足也不(bù)例(lì)外。

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