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狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

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  正确的寓言(yán)名称(chēng)是《张丞(chéng)相(xiāng)好(hǎo)草(cǎo)书(shū)》,该寓(yù)言告知人们的道理有:

  1、做任何事都不能只重(zhòng)视现象而不看(kàn)实质,囫囵(lún)吞(tūn)枣必定不能有所收成。

  2、知错改(gǎi)错,不能把(bǎ)自(zì)己的错强加(jiā)在(zài)他人身上。

<狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别p>  《张丞(chéng)相(xiāng)好草(cǎo)书》选自北(běi)宋和尚惠(huì)洪所著(zhù)的《冷斋夜(yè)话》。

  原文:

  张丞(chéng)相好草书而不工(gōng),当日流辈皆嘲笑之,丞相自(zì)如也。

  一日得句,索笔疾书,满(mǎn)纸龙蛇飞(fēi)动。

  使其侄(zhí)录之(zhī),当陂险处(chù),侄惘可是止。

  执所书问曰:“此何(hé)字?”丞相熟视久之(zhī),亦自不识。

  诟其侄曰:“胡不(bù)早(zǎo)来问?致(zhì)吾(wú)忘之。

  ”

  译(yì)文:

  张丞相(xiāng)喜爱书写草(cǎo)书(shū),可是很(hěn)不(bù)整(zhěng)齐。

  人们(men)都(dōu)嘲笑(xiào)嘲(cháo)讽他,他(tā)却不以为然。

  一次,偶尔得到佳句,急忙索要(yào)翰墨奋笔疾书,挥洒自如写了一纸。

  他让侄儿把诗句抄(chāo)写下来。

  侄儿抄到(dào)笔画奇(qí)怪的当地,感(gǎn)到(dào)疑惑不(bù)解,便停着(zhe)笔来,拿着纸问张丞相:“这是什么字呢?”张丞相细心辨认了好久,也没认出来自己写的(de)是什么字,于是就叱(chì)骂侄(zhí)儿说:“你为什么不(bù)早(zǎo)一点儿问(wèn)我,以致于我(wǒ)也忘了(le)写的是什么了。

  ”

  注释(shì):

  ①张(zhāng)丞相:宋人张商英(yīng),字天(tiān)觉狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别,进士身世,因(yīn)参(cān)加变法,贬官到衡州。

  ②好:喜爱(ài),喜爱。

  ③工:好,精(长(zhǎng)于)。

  ④自(zì)如(rú):像自己本来的姿态,不(bù)变常态。

  ⑤得句:得到佳句。

  ⑥录:抄写。

  ⑦波险(xiǎn)处:指笔画(huà)弯曲古怪的当(dāng)地。

  ⑧执:拿起。

  ⑨熟(shú)视:细(xì)心地看。

  ⑩何:什(shén)么(me)。

  ⑪致:以致于。

  ⑫罔然(rán):利(lì)诱的(de)姿态。

  ⑬诟:叱骂,抱怨。

  ⑭胡(hú):怎样,为什(shén)么。

  ⑮致:至于。

  寓(yù)言启示(shì):

  张丞相喜爱草书本(běn)是功德,可是写的字连(lián)自(zì)己(jǐ)都不认得,这不是错在(zài)草书体,而是他的草书太为所欲为了。

  不(bù)以规矩(jǔ),不(bù)成方圆,草书(shū)也是有(yǒu)必定标准(zhǔn)的(de),不(bù)能恣意点(diǎn)画,不然(rán)不只影响他人(rén)阅(yuè)览,并且简(jiǎn)单误事。

  其(qí)他工作亦然,不能只重视表面(miàn)现象,要由(yóu)外至(zhì)内,捉住它的实质,这样才干真(zhēn)实(shí)把握它的底(dǐ)子规则。

  主人公简介:

  张商英(yīng),生于公元(yuán)1043年,卒(zú)于公元1121年,北(běi)宋蜀州(四川崇(chóng)庆)新津(jīn)人。

  字(zì)天(tiān)觉,号无尽居士(shì)。

  从小就锐气潇洒,日诵万言。

  书本简(jiǎn)介:

  《冷斋夜(yè)话》是古代(dài)我国(guó)诗(shī)论作品。

  共(gòng)十卷(juǎn)。

  北宋和尚惠洪(1071-1128)著。

  是书编制介于笔(bǐ)记(jì)与(yǔ)诗话之间,但以论诗为主。

  论(lùn)诗多称引元佑诸人,以苏轼、黄庭坚为最。

  书中多经过引(yǐn)述诗(shī)句提(tí)出并(bìng)论(lùn)述(shù)一些诗篇理(lǐ)论。

  作者简介:

  惠(huì)洪(1071年-1128年),一名(míng)德洪,字觉范(fàn),自号寂音尊者。

  俗(sú)姓喻(一作姓彭(péng))。

  江西(xī)宜丰县桥西(xī)乡潜头竹山(shān)里人。

  北宋著名诗僧。

  自幼家贫(pín),14岁(suì)父(fù)母(mǔ)双亡(wáng),入(rù)寺为沙弥,19岁入京师,于天王寺(sì)剃度为僧。

  其时领度(dù)牒较难(nán),乃冒(mào)用惠洪度牒,遂以(yǐ)惠(huì)洪为(wèi)己名。

  后南归庐山,依归(guī)宗寺真静禅师(shī),又随之迁靖安(ān)宝峰寺。

  惠洪终身多遭不幸(xìng),因冒用惠洪名(míng)和(hé)结交党人(rén),两度入狱(yù)。

  曾(céng)被发配海南(nán)岛,直到政(zhèng)和三(sān)年(nián)(1113年)才获释(shì)回籍。

  建(jiàn)炎(yán)二年(1128年)逝(shì)世。

张丞相(xiāng)写草字寓(yù)言(yán)告知咱们什么(me)道理?

  张丞相(xiāng)写草字寓言告知(zhī)咱们(men)做任何事都不(bù)能只重(zhòng)视现(xiàn)象而不看实质,囫囵吞(tūn)枣(zǎo)必定不(bù)能有(yǒu)所(suǒ)收成。

  知错改错(cuò),不(bù)能把自己的(de)错(cuò)强加(jiā)在他人身上。

  挖(wā)苦空早了那些喜爱推脱差(chà)错,无理取(qǔ)闹的人(rén)。

  此(cǐ)余

  1、原(yuán)文(wén)

  张丞(chéng)相好草书而不工,时人皆嘲笑(xiào)之,丞相自如也。

  一日(rì)得一句,索笔疾书,满纸龙蛇飞动。

  使其侄录(lù)之(zhī)。

  当波险处,侄罔(wǎng)可是(shì)止。

  执所书问曰:”此何(hé)字(zì)也?”丞(chéng)相熟视久(jiǔ)之,亦不自识。

  诟(gòu)其侄曰:”汝胡不早问(wèn),致余忘(wàng)之。

  ”

  2、译(yì)文

  张(zhāng)丞相喜爱(ài)书写(xiě)草书(草体字)斗(dòu)扒(bā)雀(què),可是(shì)很(hěn)不整齐。

  人(rén)们都嘲笑(嘲讽)他,他却不(bù)以为(wèi)然(rán)。

  一次,(他)偶尔得到佳句(jù),急忙(máng)索(suǒ)要翰墨奋笔(bǐ)疾书,挥洒自(zì)如写了(le)一纸(zhǐ)。

  他让侄儿把(bǎ)诗句抄写下来(lái)。

  侄儿抄到(dào)笔画(huà)奇怪(guài)的当地,感(gǎn)到疑惑不解,便停着笔来,拿着纸问张丞相:“这是什么字呢(狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别ne)?”张丞相细心辨认(rèn)了好久(jiǔ),也没认出来自(zì)己写的是(shì)什(shén)么字,于(yú)是就叱骂(mà)侄儿说:“你为什(shén)么不早(zǎo)一点儿问我,以致于(yú)我(wǒ)也忘了写的(de)是(shì)什么了(le)。

  ”

  扩展(zhǎn)材(cái)料:

  赏析(xī)

  张(zhāng)商英(yīng)之喜(xǐ)好草书(shū),看来并不是想获取个工(gōng)书的美(měi)名,也不是想在写(xiě)成的书法(fǎ)作(zuò)品中作审美品(pǐn)赏,所以(yǐ)他能够不论他人的嘲(cháo)笑。

  他的趣味完全是在振笔(bǐ)挥毫,纵情书(shū)写的进程(chéng)之中(zhōng),至于(yú)写什(shén)么,写得怎么,则完全是非有必要的。

  这(zhè)倒颇有(yǒu)点(diǎn)魏晋人(rén)的风姿,当年王子猷雪(xuě)夜舟访戴安道,成(chéng)果(guǒ)到了(le)那里,连门都不进,又旧路回来,人家问他原因,他说只不过(guò)是兴致所至罢了。

  鼓起而往(wǎng),兴尽而(ér)返,天然十分(fēn)惬意,仅仅一味听(tīng)任欲念,放任心血来潮,恐怕就与(yǔ)精神病患者相差无几。

  人活在世上,不(bù)能只考(kǎo)虑个人的需求,他有必要对自己的行为担(dān)任,不然,他人也(yě)无法对他担任,因为(wèi)人终身下来(lái)就(jiù)注定要处在由人与人组成社会关系(xì)的网络之中(zhōng),他(tā)不可能遗世(shì)独立,这个(gè)国际既归于他,又归于他人。

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