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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事及道(dào)理是(shì)什么，掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自(zì)知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国(guó)世家(jiā)赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西，看见院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的(de)，造型和(hé)图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大(dà)钟(zhōng)背回自己家(jiā)去(qù)。

　　可是(shì)钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬回(huí)家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤子(zi)，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的(de)一声巨响，把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟(zhōng)声(shēng)不(bù)就(jiù)等于是告(gào)诉(sù)人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子(zi)一下(xià)子扑到了(le)钟上，张(zhāng)开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟(zhōng)声(shēng)，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

　　他越听越(yuè)害怕，不由自(zì)主地(dì)抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂住自(zì)已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声变小了(le)，听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来，“妙极(jí世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁)了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻(kè)找来两个布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就放(fàng)手砸起钟来(lái)，一下一(yī)下，钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是(shì)客观(guān)存在的，不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它都(dōu)是(shì)要响的(de)。

　　凡是要客(kè)观存在(zài)的(de)东西，它不会依人的(de)主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢的(de)客观(guān)存在，采取不承认(rèn)的态(tài)度，以为如此(cǐ)，它(tā)就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样，都是(shì)极端的(de)主观唯(wéi)心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

　　如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度(dù)的话，最终(zhōng)便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别人(rén)听见而(ér)捂住自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明(míng)掩盖不住的事情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人(rén)趁(chèn)机(jī)跑到(dào)范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精(jīng)美的大(dà)钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再(zài)分别搬回(huí)家。

　　 小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把(bǎ)大(dà)锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓了一(yī)大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这(zhè)下糟了，这钟声(shēng)不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急，身子(zi)一下子扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声(shēng)，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听越害怕，不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的(de)地(dì)方。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观存在的(de)，不(bù)管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是(shì)要响的。

　　凡(fán)是要客观存在的东(dōng)西，它不会依人的主观(guān)意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔乱的(de)客(kè)观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端(duān)的主观(guān)唯埋(mái)档心主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如戚册果对(duì)客观存在(zài)的现实不正视(shì)、世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁不(bù)研究，采取闭目塞听的(de)态度的话，最终便会自食(shí)苦果。

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