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我的贤(xián)内助(zhù)是什(shén)么意思，贤(xián)内助(zhù)是什么意思(sī)啊

　　亦用以(yǐ)敬(jìng)称(chēng)他人的妻(qī)室(shì)。

　　贤：有德行的；

　　有才能的。

　　出处：《儿(ér)女英(yīng)雄传(chuán)》第一回：“孺人佟(tóng)氏也是汉军世家(jiā)的(de)一位闺秀(xiù)，性情贤慧，相貌端庄，针(zhēn)黹女工不用讲，就那操(cāo)持家务(wù)，支应门庭，真(zhēn)算得起(qǐ)安老爷的一位(wèi)贤内助燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗(zhù)。

　　”

　　拼音：xián nèi zhù。

　　反(fǎn)义词(cí)：母夜叉。

　　典故(gù)：

　　晏婴是战国(guó)时齐景公的宰相，躯(qū)体不(bù)甚(shèn)高(gāo)大，据云长不满六尺（相当(dāng)现在四(sì)尺三寸）但他很(hěn)有才(cái)干，名闻诸侯。

　　有一天晏婴出(chū)门，坐看车(chē)子，由(yóu)他(tā)的御者（马车夫）驾(jià)车。

　　那位御(yù)者的(de)妻子(zi)很贤淑，当御者驾看(kàn)车子，经过(guò)自己(jǐ)家的门口时，他(tā)的妻子在门缝里偷看(kàn)，看(kàn)见(jiàn)她丈夫挥看马鞭，现出洋洋(yáng)得意的(de)样子。

　　当天(tiān)晚(wǎn)上她丈夫回(huí)家时，她(tā)就(jiù)责他道：“晏婴身长(zhǎng)不满六尺，当了(le)齐(qí)国的宰相，而且(qiě)名闻天(tiān)下，各国诸侯(hóu)都知道他，敬仰他(tā)。

　　我看(kàn)他的(de)态度，还是很(hěn)谦虚，一点也没有自满的意(yì)思。

　　你身长(zhǎng)八尺，外表(biǎo)比他(tā)雄伟得多，只(zhǐ)做了他的驾(jià)车(chē)人，还洋洋得意(yì)，显得很睛傲的(de)样子，所以(yǐ)你不(bù)会发(fā)达，只能做些(xiē)低贱的职务，我(wǒ)实在替(tì)你觉得难为(wèi)情啊(a)。

　　”

　　御者自从听了(le)他妻子的话后，态度(dù)逐渐转变(biàn)了，处处显得(dé)谦虚和蔼，晏婴看见御者突然(rán)谦和起来，觉得很(hěn)奇(qí)怪，问他的原因。

　　御者(zhě)就把妻子所(suǒ)说的一番话老(lǎo)老实(shí)实地告诉晏婴(yīng)。

　　晏婴(yīng)为(wèi)他听到谏劝，能够马上(shàng)改过(guò)，是一(yī)个值(zhí)得提拔(bá)的人(rén)，于(yú)是推(tuī)荐他当了大夫的官。

　　由这内助之(zhī)贤的故事，后人(rén)把它引伸来(lái)，恭维人家有贤淑的妻子。

　　一般人对(duì)妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业(yè)、品格方面都有了进展，增加(jiā)丈(zhàng)夫(fū)在社会上的地位，就称(chēng)他(tā)有内助之贤。

　　这就(jiù)是贤内助的由来。

　　造句：

　　1、你果然是位贤内助，家(jiā)里整(zhěng)理得窗明几(jǐ)净，一尘不染。

　　2、她是位善良(liáng)忠实的贤内助，她照(zhào)管店铺帮了(le)我大忙。

贤内助是什么意思

　　“贤内助”汉语词语，读音为(wèi)xiánnèizhù，释义是贤惠能干的妻子。

　　亦用以(yǐ)敬称他人的妻室(shì)。

　　出处：《东周列国(guó)志》第五(wǔ)十回：“寡(guǎ)人(rén)好猎(liè)，樊姬谏嫌肆我不从，遂不食鸟兽之肉(ròu)，此吾(wú)贤内助(zhù)也。

　　”

　　《东周列好粗国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元(yuán)放(fàng)改编的长篇历(lì)史(shǐ)演义小说，成书于清代乾隆年间。

　　《东周列国志》写(xiě)的是(shì)西(xī)周结束（公(gōng)元前789年）至秦(qín)统一(yī)六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历友者镇(zhèn)史故事(shì)，内容(róng)相(xiāng)当丰富复杂(zá)。

　　小说描写了周(zhōu)幽王凶(xiōng)残无道(dào)，周平(píng)王(wáng)东迁，诸侯国争霸(bà)，士(shì)大夫势力日益壮大(dà)，最终形成七(qī)雄对峙局面；批判了昏(hūn)庸愚(yú)昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾(zāi)难；歌颂(sòng)了赏罚分明(míng)的王侯和有胆识的将相勇(yǒng)夫。

　　小(xiǎo)说的(de)布局谋篇主(zhǔ)次分明，错落有(yǒu)致。

　　每一故事既(jì)可独立成(chéng)篇，又(yòu)可贯穿一体。

　　人(rén)物形象(xiàng)栩(xǔ)栩(xǔ)如生，故(gù)事描写引人入(rù)胜(shèng)。

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