什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方(fāng)面(miàn)是关注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概念起(qǐ)源

亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思　　人(rén)文关怀，一般认为发(fā)端(duān)于(yú)西(xī)方(fāng)的人(rén)文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值，

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的(de)个体需(xū)求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积(jī)极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层(céng)递进又密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的存在，更是(shì)一(yī)种精神、文(wén)化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是在推(tuī)动社会发展(zhǎn)还(hái)是实(shí)现自身发展(zhǎn)方(fāng)面都居于核心(xīn)地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人(rén)的(de)价值(zhí)，追求人的(de)社会价值(zhí)和个体(tǐ)价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不仅是物(wù)质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神生(shēng)活乃至整个(gè)社会生活的(de)主体，因而也是(shì)改善人的(de)生活(huó)、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多(duō)层次(cì)的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需(xū)要，更关心人精神(shén)文化(huà)层面(miàn)的需要;不(bù)仅(jǐn)创造条件满足(zú)人的(de)生存需要(yào)、享受(shòu)需要(yào)，更着力于(yú)人的自(zì)我发展、自我(wǒ)完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自(zì)由、积(jī)极、主动的发展，而不(bù)是由外力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好的发展或达到一定水平的发(fā)展(zhǎn);是(shì)在(zài)承认人的差异(yì)性、特殊(shū)性基础上的全(quán)面发展(zhǎn)，是(shì)与个性发(fā)展相辅(fǔ)相成的全面(miàn)发展。

　　人文主(zhǔ)义是(shì)以(yǐ)人为本位的世(shì)界观，集中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和重视(shì)，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人(rén)的存在、人的(de)价值(zhí)、人的(de)意(yì)义尤(yóu)其是人的心灵、精神和(hé)情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是社会(huì)的(de)主体、历史的主体，又是自身存(cún)在的价值主体，人不同于一般(bān)的物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人(rén)的基本存在方式(shì)，社会要(yào)关注(zhù)人的精神状(zhuàng)态和内(nèi)在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开(kāi)放以来(lái)，我国经(jīng)济飞速发(fā)展，人(rén)民(mín)的物质生活(huó)水平得到了极大的提高，物(wù)质文明的进步使人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物(wù)质的享受，但(dàn)市(shì)场经(jīng)济(jì)的实用性与功利(lì)性特征(zhēng)，又导致了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在现代(dài)社会(huì)的激(jī)烈(liè)竞争中，一(yī)方面是(shì)人(rén)们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方面却(què)是这种需(xū)要(yào)与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月的全国宣传(chuán)工作会(huì)议上，江泽民总书(shū)记对宣(xuān)传工作提出了以科学(xué)的理论武装人，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚(shàng)的精(jīng)神塑造人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要求，这一思想(xiǎng)立足(zú)于人的(de)自(zì)身建设尤其是精神文明(míng)建(jiàn)设，真正(zhèng)做到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出(chū)了最高领导者的(de)远(yuǎn)见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新(xīn)闻报道(dào)作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的文化(huà)载体，应当担负起历史的(de)重任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神(shén)的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成新闻信息价(jià)值和(hé)文化(huà)价值的双重构(gòu)建(jiàn)，使新(xīn)闻报(bào)道赢(yíng)得更多的读(dú)者，为自身的(de)发展开(kāi)拓(tuò)更为广(guǎng)阔的天(tiān)地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不(bù)矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和(hé)人(rén)的价值。

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和(hé)自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀(huái)人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求(qiú)，激发人的(de)主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工(gōng)作开始关心人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待自己、他人和社会，正(zhèng)确(què)对待困(kùn)难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人(rén)文(w亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思én)关怀就是对(duì)人的生存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)，对人(rén)类的解(jiě)放与自由的(de)追求(qiú)。

　　人文关怀，一般(bān)认为发(fā)端(duān)于(yú)西方的人文主义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的(de)生存状(zhuàng)况的(de)关注、对人的尊严与符(fú)合人性的(de)生活条件的肯定(dìng)和对人(rén)类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中国，人文(wén)关(guān)怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成(chéng)，自此以后，在(zài)中国社会和中国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为中国(guó)文化(huà)的精神和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)《周易》书中最早出(chū)现人文(wén)一词，意指人际(jì)间相互(hù)关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在(zài)处理人与人之间的关(guān)系方面，提出了(le)忠(zhōng)义理智信等规范，在处世立身(shēn)方面提出诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明(míng)智、节(jié)制等(děng)规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人(rén)事方(fāng)面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家文(wén)化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神而近(jìn)人的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义道路。

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