都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一(yī)个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力(lì)强(qiáng)，所以大(dà)多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器(qì)之一(yī)，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮(pí肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的)、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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