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然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已(yǐ)然这样(yàng)，那么全(quán)国的(de)事。

　　出(chū)自纪(jì)晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河(hé)兵闻(wén)之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡河中失(shī)石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲(chōng)石(shí)，其反激(jī)之力(lì)，必(bì)于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石(s锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻hí)必(bì)倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则(zé)全(quán)国之(zhī)事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全(quán)文层次(cì)明晰，其(qí)行文结(jié)构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物(wù)的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者依照自(zì)己从书本(锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻běn)上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他(tā)的一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时(shí)服气，可(kě)是(shì)现实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者(zhě)的理论和办法向地下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等(děng)习(xí)性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事中(zhōng)的然则(zé)”是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽(shòu)》是清代文学家(jiā)纪昀创(chuàng)造(zào)的(de)一篇白(bái)话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹(yān)没(méi)的当(dāng)地(dì)寻觅它(tā)们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的(de)话（去(qù)寻觅(mì)），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫(mò)非能够(gòu)依据某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒(rú)道学(xué)的自以为高超。

　　关(guān)于人们的思想和锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻(hé)知道具(jù)有较大的启示和指导含义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文结(jié)构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事(shì)物(wù)的(de)知道有限，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅(mì)石(shí)兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己(jǐ)从书本(běn)上学来的(de)常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论(lùn)或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服(fú)气(qì)，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法(fǎ)向地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不(bù)到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于终年(nián)与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

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