京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行(x充电宝100wh等于多少毫安íng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产物，而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一(yī)种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画(huà)方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是(shì)发展到后来，脸(liǎn)充电宝100wh等于多少毫安谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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