不积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)是每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时(shí)间后就是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一(yī)跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有办(bàn)法达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法汇(huì)成江(jiāng)河(hé)大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几下就停下(xià)来了，那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停地(dì)刻下去，那么金石也(yě)能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子(zi)和牙(yá)齿(chǐ)，强健的(de)筋(jīn)骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一(yī)个(gè)汉(hàn)语(yǔ)成(chéng)语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的(de)意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不(bù)积累(lèi)小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完善自(zì)己。

　　可(kě)用(yòng)来(lái)论(lùn)说学习工作贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当(dāng)的贡献。

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