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六朝是指哪六朝

六朝是指哪六朝 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人间的(de)意思是什么,粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后(hòu)一句

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世(shì)间。

  出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此(cǐ)诗(shī)托物言(yán)志,采用(yòng)象征手法,字面上是(shì)咏石(shí)灰,实际借(jiè)物喻人,托物寄怀(huái),表现了诗人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗(shī)

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。<六朝是指哪六朝/p>

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕,要留清(qīng)白在人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(古(gǔ)代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿(záo):也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的(de)锤(chuí)击开凿(záo),形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也(yě)作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人(rén)间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若六朝是指哪六朝等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在(zài)人间(jiān)。

  译文:石(shí)灰(huī)石(shí)只有经过(guò)千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山里开采(cǎi)出来,它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万(wàn)击(jī)”;指无(wú)数次的锤击喊衫开凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;等(děng)闲:平常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁(jié)白(bái)的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料(liào):

  首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视若(ruò)等(děng)闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身六朝是指哪六朝碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

  至于(yú)最后一句“要留清白(bái)在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自率兵固守北京,击退瓦剌(lá),使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人格的真实(shí)写照(zhào)。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法,以物比人,把(bǎ)物的性格(gé)和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

  言在物,而(ér)意在人,不言(yán)人而人在其中,似(shì)呼(hū)之即出。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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