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木(mù)铎金声(shēng)是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金(jīn)声(shēng)的意(yì)思

　　“木铎(duó)金(jīn)声”意思是古代的乐器或(huò)乐(lè)器发出(chū)的声音，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于夏(xià)商，是一种以金(jīn)属为框的(de)响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以木铎自(zì)况，说(shuō)自己是上天(tiān)派(pài)来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是(shì)木头制的，而不(bù)是(shì)象现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是一种(zhǒng)规格较大的花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗(de)铃铛 。

　　古(gǔ)代用(yòng)于需要宣教(jiào)政(zhèng)令(lìng)的时候。

　　官府有了新的(de)政令，先派人(rén)摇铃四(sì)方巡走，以引(yǐn)起大家注意(yì)，然(rán)后召集(jí)起来宣示政令。

　　后来(lái)铃舌(shé)有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思想观念(niàn)或政教的人(rén)。

木铎(duó)金声什么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是(shì)古代的(de)乐器(qì)或(huò)乐器(qì)发出(chū)的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于夏商(shāng)，是(shì)一种以金属为(wèi)框的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎(duó)，以金为舌者则称金铎(duó)；木铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来(lái)教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年(nián)从事花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗教育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教(jiào)师的别名(míng)，木(mù)铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　 所以北师(shī)大(dà)便(biàn)以“木铎”作为校(xiào)徽(huī)标志物，而一所大学以匡(kuāng)天下(xià)的象征物———“木铎”为自(zì)差迹己的标志，也足见其雄心(xīn)。

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