草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代(dài)诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操守，是其(qí)五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句(jù)诗(shī)的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百(bǎi)世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的(de)东西而(ér)改变自我的(de)追求，可见美对人(rén)的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改变(biàn)自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的话(huà)，应(yīng)当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的品(pǐn)质，并不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博(bó)得外(wài)界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃的生机，自然顺应(yīng)了美(měi)好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自(zì)己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人(rén)采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁行芳，不(bù)求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉(huī)映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋(qiū)桂生意(yì)勃发，也给(gěi)季(jì)节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的(de)历(lì)史唯物(wù)主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望(wàng)。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科——感遇·其一(yī)

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