不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段时(shí)间后(hòu)就是(shì)一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用心躁迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看(zào)也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚(shàng)的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步(bù)的行(xíng)程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃，也不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那(nà)么腐朽的木头也(yě)刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕(diāo)刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子(zi)和(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到(dào)地下(xià)的(de)泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一点一点积(jī)累(lèi)，就永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有(yǒu)一(yī)步半步的(de迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看)累计，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的(de)地方；不(bù)积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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