社(shè)日节是什么节日？社日节，中国传(chuán)统节日(rì)，又称土地诞，是古老的中国传统节日(rì)，社日(rì)分为春社和秋社(shè)的。关于(yú)社日节是什(shén)么节(jié)日(rì)以及社日(rì)节是什(shén)么节日，社日节是哪天，社日指的是什么节(jié)日，社日节(jié)这个节(jié)日有什(shén)么风俗，社日(rì)节的(de)意义(yì)等问题，农商网(wǎng)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活知识：

社(shè)日节是(shì)农历几(jǐ)月初几(jǐ)

　　社日(rì)节是农历二月二十(shí)的。

　　社日节日也叫(jiào)二(èr)月(yuè)春社日、中和(hé)节(jié)。是我国(guó)一个祈求丰收(shōu)的(de)传统节(jié)日(rì)，在(zài)古代的时候(hòu)没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立春后第五个(gè)戊日为社日。所(suǒ)以具体日子由立春日(rì)推算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立(lì)春这天就是(shì)癸(guǐ)巳日，第二个戊日是(shì)2月9日戊戌日，第三(sān)个戊(wù)日是2月19日(rì)戊(wù)申日，第四(sì)个戊日是3月(yuè)1日戊午日，第五个戊日是3月11日(rì)戊辰日(rì)。

社日节是什么(me)节日

　　1、社日节，中国传统节(jié)日(rì)，又称土地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中(zhōng)国传统(tǒng)节日(rì)，社日分为(wèi)春社和秋(qiū)社。

　　古时(shí)代(dài)的社日节期依据干(gàn)支历(lì)法来(lái)定，后(hòu)来因历法变动改(gǎi)用阴(yīn)历定节期。

　　春(chūn)社按立春(chūn)后第五个戊日推算(suàn)，一般在农历二月(yuè)初二前后(hòu)，秋社按立秋后(hòu)第五个戊(wù)日，约新谷登场的(de)农历(lì)八月(yuè)。

　　古代把土地神和祭祀土地神的(de)地方都叫社，按(àn)照中国民(mín)间的(de)习俗(sú)，每到(dào)播(bō)种(zhǒng)或收获(huò)的(de)季节(jié)，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地(dì)神。

　　笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音

　　2、古(gǔ)人(rén)认为土生(shēng)万物，所以土地(dì)神是(shì)广为敬(jìng)奉的神(shén)灵之(zhī)一。

　　人们认为该(gāi)神管理着(zhe)五谷(gǔ)的生(shēng)长和地方的平(píng)安。

　　二(èr)月(yuè)二是土(tǔ)地公的圣(shèng)诞，土地公又称(chēng)福德正神，在(zài)中国南方地(dì)区，是(shì)土地公公的生日，称“土地诞”，为给土(tǔ)地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗(sú)：家家(jiā)凑钱(qián)为土地(dì)神祝贺(hè)生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭(jì)社（土地神）习俗，如(rú)在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又(yòu)有以祭(jì)社(shè)习俗(sú)为主的新(xīn)“二月(yuè)二”习俗，南方普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二月(yuè)二“土(tǔ)地(dì)诞”也称(chēng)“社日(rì)节(jié)”，社(shè)日分为春社日和(hé)秋(qiū)社日，春社(shè)是立春后第五(wǔ)个戊日，秋社是立秋(qiū)后第(dì)五个戊日（戊(wù)，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方(fāng)普遍(biàn)奉祀(sì)土(tǔ)地神，土地神又(yòu)称”社“、”社(shè)神(shén)“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会(huì)饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社(shè)习俗为主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙。

　　君(jūn)王立的(de)称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的(de)社主是(shì)树木，如夏代在坛上(shàng)种(zhǒng)松树，商(shāng)代种(zhǒng)柏树，周代种栗(lì)树。

　　后(hòu)来，社主(zhǔ)改(gǎi)为(wèi)石头、木牌和(hé)堆土(tǔ)。

　　如北京(jīng)中山公园(yuán)的社稷坛便以五色土为(wèi)社主(zhǔ)，并以东方青土(tǔ)、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中(zhōng)央(yāng)黄土，既(jì)代(dài)表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是(shì)为(wèi)了(le)祈求农业丰稔，增(zēng)加了主(zhǔ)宰五谷的稷(jì)神，故(gù)称社稷坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社的“王(wáng)社(shè)”。

　　百(bǎi)姓立的社，多(duō)称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土地(dì)庙有大有(yǒu)小(xiǎo)：城镇多由居民(mín)捐(juān)钱建造庙宇；乡笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音间(jiān)则在村(cūn)外头大树下，砌个一二米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙，或用四(sì)块石片(piàn)，三块作墙，一(yī)块盖顶(dǐng)，还有捡块破缸片(piàn)作盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成(chéng)和人丁兴旺的(de)尊(zūn)神(shén)，却未闻土地神抱(bào)怨和报复的。

　　于是(shì)，中(zhōng)国民间塑(sù)造(zào)的土地神(shén)像，多是留着长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便按人(rén)间社会给添了俗称(chēng)土(tǔ)地婆的夫人(rén)。

　　在福建(jiàn)、广东(dōng)及西南地区，人们在土地庙(miào)里(lǐ)立一(yī)二块石头，上盖红布，便(biàn)是土地神——这是以石头作为社主(zhǔ)的古代遗风，农(nóng)家还在厅(tīng)堂正(zhèng)墙供奉了“天(tiān)地君亲师神位”的(de)墙根下，贴一张(zhāng)写(xiě)有土地神位的(de)红(hóng)纸，摆(bǎi)个香炉(lú)，便请(qǐng)来了护(hù)家(jiā)的(de)土地(dì)神。

　　祭(jì)社(shè)是古代(dài)全(quán)民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则(zé)集(jí)体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古(gǔ)代诗文中(zhōng)可了(le)解那时(shí)的社日情(qíng)景(jǐng)：村民(mín)凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊(yáng)，提(tí)着酒壶和各种(zhǒng)供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资(zī)料(liào)来源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度百科-土地(dì)诞(dàn)

未经允许不得转载：中国书画艺术 笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音