神(shén)仙在东西方(fāng)虽然说定(dìng)义(yì)不一(yī)样(yàng)，其实在根本(běn)中应该(gāi)是一个含(hán)义，在中国(guó)神仙是比明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的(bǐ)较流行，一直(zhí)在说什么(me)神仙很多，只(zhǐ)是地位什么和(hé)人们生活环(huán)境都差不多，只是(shì)对于神(shén)仙(xiān)已被科学(xué)家证实，此(cǐ)时有消息说已经是被科学家(jiā)证实了(le)，究竟是(shì)使用了什么方式，是见到了神仙本尊吗(ma)？是怎么见到的(de)呢(ne)？相信不知道多少人好(hǎo)奇其中(zhōng)真假！是使用了什么方式不是未解(jiě)之谜(mí)吗？

神仙在很多人家中都(dōu)在不断出现，只是是(shì)使(shǐ)用了不同形式，这些(xiē)形式(shì)是(shì)因为人们的迷(mí)信(xìn)在其中(zhōng)，在人们的(de)心中更多是属于了太多好奇(qí)部分存在，关于神(shén)仙(xiān)，人们是说了佛学，还有什(shén)么到(dào)家等(děng)等的结合，是汇集了(le)不知道多少路线神仙，在人们视线中不(bù)明(míng)白为(wèi)什么会有如此多的情景！

此时有人说(shuō)神仙被科学家证实(shí)了，这个(gè)科学家到底(dǐ)是谁？身份是什么(me)，是使用了什么方式被认(rèn)可了呢(ne)？确实是很难去(qù)证明，也很难(nán)去说明，只是(shì)知道这样的消息还是(shì)谨慎对(duì)待(dài)，没有(yǒu)什(shén)么(me)方式会去证明什么神仙的存在，很(hěn)多在科学都(dōu)无(wú)法解释的情况中(zhōng)，神仙(xiān)的出现则是比(bǐ)较难堪！

神(shén)仙有好有坏，这(zhè)些奇特的(de)情景是不是神(shén)仙(xiān)造成，也(yě)是有着(zhe)科学的解释，因(yīn)为人们的(de)无知，因为人(rén)们的没有见识明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的，所以说就(jiù)是在欺骗，所以(yǐ)就是在欺(qī)负(fù)人们的想象(xiàng)，这些都不能够(gòu)改变(biàn)什(shén)么，如果神仙真(zhēn)有(yǒu)，那(nà)么肯定是早就出现在这(zhè)里，统治人类社会(huì)，也是会通过其他文明去证(zhèng)明自己！

关(guān)于神仙，在过去可(kě)能是因为一个人的事(shì)迹比(bǐ)较突出，所以(yǐ)就造成了今天的神(shén)化，这些人都(dōu)只是普通人(rén)，能力很突出(chū)，结果(guǒ)是造成(chéng)了最终的(de)效(xiào)果，完全是(shì)没有(yǒu)必要继希望(wàng)在这些人身上(shàng)，不(bù)过(guò)人(rén)们(men)的追求(qiú)在过去是封魔，在此时则是那种明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的(zhǒng)理智，是需要现实的结合，神仙的存在是为了什(shén)么！

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