然则(zé)全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事的(de)然则翻译(yì)是“然则全国之事”的“然(rán)则(zé)”是连词，意思是(shì)“已然(rán)这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的(de)。

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然则全国之(zhī)事(shì)的(de)然则是(shì)什么意思(sī)，然则全国之事的(de)然则(zé)翻译

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么(me)全国的(de)事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节(jié)选：一(yī)老河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲(chōng)石，其(qí)反(fǎn)激(jī)之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流(liú)逆(nì)上(shàng)矣。

　　求(qiú)之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不知其(qí)二者多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？全(quán)文层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出(睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面chū)日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到；

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学(xué)来(lái)的常识进(jìn)行(xíng)推理也(yě)不正确，他的一套(tào)理论(lùn)或(huò)许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国(guó)之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文学家(jiā)纪(jì)昀(yún)创造的一篇白(bái)话小说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其(qí)一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流寻觅(mì)石兽，当(dāng)然张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当地寻(xún)觅它们(men)，不是(shì)更(gèng)张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国(guó)的事，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不(bù)知道底子道理的(de)状况有许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某(mǒu)个道理(lǐ)就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了(le)一则十(shí)分(fēn)有(yǒu)教育含义的寓言故(gù)事，讴(ōu)歌了(le)赋有实践(jiàn)经(jīng)验的(de)老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗(cū)散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自(zì)以为高(gāo)超。

　　关于人们的思(sī)想和知道(dào)具有较大的启(qǐ)示(shì)和指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要(yào)环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧(jù)性(xìng)的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学(xué)家(jiā)和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事(shì)物(wù)的知(zhī)道有(yǒu)限，依照(zhào)惯(guàn)例思想(xiǎng)划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己从书本(běn)上(shàng)学(xué)来(lái)的常识(shí)进行(xíng)推理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论和办法向地掘胡下发(fā)掘，必定(dìng)也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥(ní)沙(shā)等习性有更详(xiáng)尽的(de)了(le)解，因(yīn)而能(néng)得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

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