“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具(jù)民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎(shā)车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现(xià为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹n)盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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