徐太志恶魔(mó)事(shì)件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了解(jiě)了解徐太志(zhì)到底是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职(zhí)业是(shì)歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是名气非(fēi)常大的前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐(xú)太志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特(tè)殊的感情导致(zhì)徐太志即便已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家还(hái)是会对(duì)他印象深(shēn)刻，既然徐太(tài)志是这(zhè)么(me)一位有魅力(lì)的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的(de)呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志(zhì)和这种事情扯(chě)上关系让人(rén)感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在(zài)14岁就(jiù)和朋(péng)友组建(jiàn)乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕(xī)那(nà)雨(yǔ)这些乐(lè)队中都有(yǒu)徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔前程的命(mìng)运，一直(zhí)到(dào)90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像组合(hé)和流(liú)行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国9触动的意思解释，颇受触动的意思0年代当红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少的一(yī)张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手和(hé)音(yīn)乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为(wèi)“分析和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出来的(de)，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音(yīn)乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在全(quán)国(guó)扩散着(zhe)，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反方向(xiàng)插(chā)进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教(jiào)室理念(niàn)》的话就会(huì)听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太(tài)志(zhì)本人(rén)极力(lì)否认，但一部分宗教人(rén)士(shì)还是认为这(zhè)首歌(gē)曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全(quán)是没有(yǒu)依据的，就是三人(rén)成虎的传言所造成(chéng)大家心里一(yī)定(dìng)的(de)心(xīn)理暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅力会让(ràng)人莫名(míng)其妙的被他(tā)吸引(yǐn)，但因此(cǐ)就(jiù)说他(tā)是(shì)恶魔就有点太不(bù)科学的(de)，说白了(le)大家还是都喜欢凑热(rè)闹(nào)罢了，一(yī)点(diǎn)会引起争(zhēng)议的(de)新(xīn)闻被放大都会给(gěi)当事人(rén)造成(chéng)无法(fǎ)挽回(huí)的(de)后果(guǒ)与影响，以后(hòu)大家如(rú)果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定要(yào)不要站队。

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