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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而不(bù)争什么(me)意思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指(zhǐ)培(péi)养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是(shì)指在个人独(dú)处时也要严格要求自(zì)己(jǐ)，是(shì)对(duì)个(gè)人内心深(shēn)处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进(jìn)行自律的一种修养方式(shì)，防(fáng)止错(cuò)误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自(zì)己的(de)欲望(wàng)，不靠(kào)别人(rén)监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)抱负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反”认识(shí)模式(shì)，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性(xìng)地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人(rén)之(zhī)心克(kè)己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫(fū)立于(yú)天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听不(bù)见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反(fǎn)道德(dé)法律(lǜ)之(zhī)事，不负良知，不欺(qī)内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是(shì)一种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上(shàng)涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶(è)小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存(cún)仁(rén)“不畏人(rén)知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一(yī)不(bù)是慎(shèn)独(dú)自律、追求道德完善的(de)体(tǐ)现。

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