赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类似的(de)电视(shì)剧和(hé)电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历史(shǐ)上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说(shuō)的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误(wù)以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身(shēn)上背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着(zhe)一些(xiē)特(tè)制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又(yòu)是做(zuò)何(hé)而(ér)来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非(fēi)常的(de)闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话(huà)，也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时(shí)也创造出(chū)了(le)这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面(miàn)有一个道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这也(yě)是一(yī)个最通用的一个法术(shù)，大多(duō)数人(rén)也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以(yǐ)后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始(shǐ)念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常(cháng)的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系列的(de)操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候，必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人(一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两rén)赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不(bù)要(yào)太当真。

未经允许不得转载：中国书画艺术 一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两