出自《孟(mèng)子·尽心(xīn)》：“莫非命也(yě)，顺(shùn)受其(qí)正(zhèng)，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也(yě)。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面(miàn)：一是防500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两患于未(wèi)然，预先(xiān)觉(jué)察潜在的危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是一旦发现(xiàn)自(zì)己(jǐ)处于危(wēi)险境地(dì)，要及时离开。

　　孔(kǒng)子(zi)的弟子子(zi)路要去卫国做大(dà)司马，可是卫国国君无力，太子无(wú)德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱邦不居，天(tiān)下(xià)有(yǒu)道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不致于后伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎行，君子不立(lì)于危墙之下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立于危墙之下”出自(zì)于孔子，讲得是做(zuò)人(rén)的道理和方法(fǎ)

　　君子(zi)要(yào)远离(lí)危险的(de)地方。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜清(qīng)肢在答旦(dàn)世的危险(xiǎn)，并采取防范(fàn)措施(shī)；二是一旦(dàn)发(fā)现自(zì)己(500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两jǐ)处于危险境迟悉地，要及时(shí)离开。

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