新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉-中国书画艺术

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　　关于远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)以及远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意(yì)思呢，远则怨,近则不逊，远(yuǎn)则不逊近则怨,前一(yī)句是(shì)什(shén)么？，远则怨,近则不恭等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

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　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺(shùn)眼(yǎn)、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为难(nán)养也，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也(yě)”的(de)说话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所(suǒ)有的女(nǚ)性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为(wèi)“人主”所宠幸的身(shēn)边(biān)人，小人则是与君子之道相违(wéi)背之(zhī)人。

近则不逊(xùn)远则怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远则怨的意思(sī)：相近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文为(wèi)子曰：“唯女子(zi)与键帆小人(rén)为难养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊(a)！亲(qīn)近他(tā)们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的(de)发(fā)语词，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中的(de)“唯(wéi)携哗(huā)天子，受命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指古时贵(guì)族所蓄(xù)养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的(de)夫人南子，也有(yǒu)人认为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相(xiāng)处(chù)”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子(zi)与小(xiǎo)人为(wèi)难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养也”这句(jù)话，在主张男(nán)女(nǚ)平权的现(xiàn)代受(shòu)到了很多(duō)抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一(yī)些章句缺乏语(yǔ)境(jìng)的支撑，若仅仅是(shì)从字面去理解，而(ér)对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没有(yǒu)“一以贯(guàn)之”的认识，就(jiù)比较容易(yì)引发(fā)误会。

　　本(běn)章(zhāng)争(zhēng)议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女(nǚ)子(zi)”确实是泛指女(nǚ)性，那(nà)也是指孔子所观(guān)察(chá)到的、当(dāng)时社会(huì)和(hé)文化背景中的特定“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调(diào)这(zhè)一点，是因为古代与(yǔ)现(xiàn)代的社会形态和文化背景差异巨大(dà)，而这些因素对于群(qún)体的心理(lǐ)塑造则具有决定性的作用。

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　　“近(jìn)则不逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)，近之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也”的说话(huà)对象是“君子(zi)”中(zhōng)的(de)“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸的(de)身边人，小人则是与君子之道(dào)相违背之人。