世(shì)界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包括谁是世界四大文(wén)化名人(rén纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思)包括屈原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚的。

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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的天(tiān)文学(xué)家、日心说(shuō)创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主义(yì)作家之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到(dào)屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定了教(jiào)会的权威(wēi)，改变了人类对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为(wèi)他的(de)日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日(rì)心说与其并(bìng)无矛(máo)盾，并经过长年的(de)观察和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院(yuàn)当了修士(shì)。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希腊文(wén)，来了解希(xī)腊和罗(luó)马(mǎ)的(de)古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的时间获(huò)得了学士学位，当上(shàng)了(le)医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一(yī)部(bù)出版，次(cì)年出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年，在(zài)国(guó)王的特许发行证的保护(hù)下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃，直至1550年(nián)才获准回到法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会(huì)常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世(shì)界(jiè)最卓越的(de)文(wén)学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是(shì)高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生(shēng)都(dōu)属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了(le)光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在(zài)马纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一(yī)无二的，没有任何其他作(zuò)家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士(shì)比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研究过程(chéng)中从始(shǐ)至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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