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红雨随心翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什么修(xiū)辞手法全诗，红(hóng)雨随心(xīn)翻作(zuò)浪青山着意化为桥(qiáo)是什么修辞手法书法

　　“红雨随(suí)心翻作浪，青山着意化为(wèi)桥(qiáo)”是(shì)比方、拟(nǐ)人(rén)和对偶的(de)修辞手法。

　　出自《七律二首·送瘟神(shén)》，全诗虽(suī)分两首，实为一(yī)体，前(qián)一首写(xiě)旧社会，后一首写新社会，起到了明(míng)显对比的(de)效果，其安排又如一首词的上下片(piàn)，趁热打铁(tiě)，而(ér)且诗(shī)句意象明显(xiǎn)，含蕴深沉，耐人(rén)寻味。

　　原文：其一：绿水青山枉自多(duō)，华(huá)佗无法(fǎ)小虫(chóng)何！千(qiān)村薜荔人遗矢(shǐ)，万户萧(xiāo)疏鬼歌唱。

　　坐(zuò)地日行八万里(lǐ)，巡天遥看一千河(hé)。

　　牛郎欲问(wèn)瘟神事，相同悲欢逐逝波。

　　其二(èr)：春风柳树万千(qiān)条，六亿神州(zhōu)尽舜尧。

　　红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

　　天连五(wǔ)岭银锄落，地动三河铁(tiě)臂摇(yáo)。

　　借问瘟君(jūn)欲何往，纸船明烛照天(tiān)烧。

　　创(chuàng)造布景：1956年(nián)2月27日，作者在最(zuì)高国务会议上着重“全党发(fā)动，全民发动，消(xiāo)除血吸虫病”。

　　最(zuì)终(zhōng)仅用了两年时刻，就根(gēn)绝(jué)了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人(传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思rén)民日报》用头版头(tóu)条(tiáo)报(bào)导了这(zhè)个音(yīn)讯。

　　作(zuò)者读后非常欣喜(xǐ)，第二天早晨便写了(le)这两首诗，并在诗题下用一段(duàn)美丽(lì)的文字描述了(le)作诗(shī)时(shí)的高兴心境(jìng)。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥是什(shén)么(me)修辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红雨(yǔ)随庆羡心翻作浪，青(qīng)山着意化为桥”景象彻(chè)底化为了(le)情思，天然(rán)景象变得通人心、随人意(yì)，人与(yǔ)美丽的风光融合一体。

　　暮春的落花(huā)飘入水中，随人的心运(yùn)老意翻(fān)着锦浪，一座座青(qīng)山彼此连同，就(jiù)象专为人们搭起的凌波之桥，整个(gè)我(wǒ)国呈现(xiàn)出一派(pài)昌盛的气候(hòu)。

　　此(cǐ)刻的(de)水和山，仍然是早(zǎo)年的“绿水青山”，可在(zài)旧(jiù)时代(dài)，山河被瘟神(shén)浪费，虽多亦徒然。

　　到了新时代(dài)，人(rén)人成为(wèi)舜尧，山水也勃(bó)发芳华，大(dà)地在一日千里(lǐ)地改(gǎi)誉悄(qiāo)拍变着相貌。

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