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  《题西林壁(bì)》是一首诗中(zhōng)有画的写(xiě)景诗,又(yòu)是一首(shǒu)哲理(lǐ)诗。

  这首(shǒu)诗告诉我们想认清事物(wù)本质,就要从各个角度去观察(chá),既要客观(guān),又(yòu)要全面。

《题西林壁》古诗原文

  题(tí)西林壁

  宋·苏轼

  横看成(chéng)岭侧成峰,远近高(gāo)低各不同(tóng)。

  不识(shí)庐山真面目,只缘身在此山中。

《题西林壁(bì)》注释及翻译

  注释:

  题西林壁:写在西(xī)林(lín)寺(sì)的墙壁上。

  西(xī)林寺在庐山西麓。

  题:书写,题写。

  横(héng)看:从正面看。

  庐山总是南北走向,横看就是(shì)从东(dōng)面(miàn)西面(miàn)看。

  侧:侧(cè)面。

  各不(bù)同:各不相同。

  不识:不能认识,辨别。

  真面目:指庐(lú)山真实(shí)的(de)景色,形状。

  缘(yuán):因(yīn)为;

  由于。

  此山(shān):这(zhè)座(zuò)山,指庐山。

  西林:西林(lín)寺(sì),在(zài)现在江西(xī)省的庐山(shān)上。

  这首诗是题在寺里墙(qiáng)壁上(shàng)的。

  翻译(yì):

  横(héng)看是蜿(wān)蜒(yán)山岭,侧看是险峻高(gāo)峰,远近高低看过(guò)去(qù),千(qiān)姿百态(tài)不相同。

  之所以不能认识庐山的真(zhēn)实面目,只是因为身处在这层峦叠嶂的深山中(zhōng)。

《题西林壁(bì)》蕴(yùn)含的哲理

  这首诗启示我们(men),现(xiàn)实生活中的事物千姿百(bǎi)态,纷繁复杂,身处其中往(wǎng)往很难看(kàn)清事(shì)物的本质。

  如(rú)果不全方位、多(duō)角度(dù)冷静(jìng)客观地去观察与分析,就(jiù)容易因为(wèi)主客观的局(jú)限,被表(biǎo)象所迷惑,难以(yǐ)准(zhǔn)确全面认识事(shì)物。

《题西林(lín)壁》赏析

  这首《题西塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗line-height: 24px;'>塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗林(lín)壁》以理语入诗,写(xiě)得既(jì)有情(qíng)趣,又有理趣。

  元丰九年(nián)(1084年)苏(sū)轼由黄州团练副使改任汝(rǔ)州刺史,他特(tè)地(dì)过江(jiāng)登(dēng)临庐山,游(yóu)山十余(yú)日,并(bìng)在(zài)西(xī)林寺(sì)写下这首(shǒu)题壁诗。

  诗人从自己独特的观察和感受出发,勾画出庐山(shān)的千姿百态,秀美(měi)迷人。

  但是(shì),这不是一(yī)首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗(shī),作者在(zài)措写(xiě)景物(wù)中,用(yòng)形象化的(de)语言表达了一个深(shēn)刻(kè)的哲理。

  前(qián)两句“横(héng)看(kàn)成岭侧成峰,远近高低各不同”,虽然只是粗略(lüè)的勾画,没有细(xì)致具体(tǐ)的描绘(huì),但是(shì)却从人们正视、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视、遥(yáo)望、近(jìn)察中,从人们立足点(diǎn)、观(guān)察点的不断变(biàn)换中,写出了庐山的多姿多采,神奇莫测(cè)。

  后两(liǎng)句“不识庐(lú)山真面目,只缘身在此(cǐ)山中”,写诗人在观察中得到的启示。

  苏轼向生活的深(shēn)处开掘,把观感和哲理(lǐ)结合起来(lái),从而阐(chǎn)明了一个深刻(kè)的道(dào)理:只有从不同的方面了解事物,既深入它(tā)的内部细察精神实质,又站到(dào)事物之上,总(zǒng)观它的全貌(mào),才能给(gěi)事物以正确的认识(shí)。

  清代的王(wáng)国维(wéi)在《人间(jiān)词(cí)话》中说(shuō):“诗人对宇宙人生(shēng),须入乎其内,又须出(chū)乎其外(wài)。

  入乎其(qí)内,故(gù)能(néng)写(xiě)之,出乎其外,故能观之。

  ”苏(sū)轼的(de)《题西(xī)林(lín)壁》正形象化地说(shuō)明了这一道(dào)理。

题西林壁的意思和哲理(lǐ)

   《题西林壁(bì)》是(shì)宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼的诗作。

  这(zhè)是一首诗中有画(huà)的写景诗,又是一(yī)首哲理诗,哲(zhé)理蕴含在(zài)对(duì)庐山(shān)景色的(de)描(miáo)绘(huì)之(zhī)中。

  前两句(jù)描述了庐山(shān)不同的形(xíng)态变(biàn)化。

  

  

  

   题(tí)西林壁

   苏(sū)轼

   横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰,远近(jìn)高(gāo)低(dī)各不同。

   不识(shí)庐山(shān)真面目,只(zhǐ)缘身在(zài)此(cǐ)山中。

   译(yì)烂敬稿文

   从正面、侧面(miàn)看庐山(shān)山饥孝岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立(lì),从远处、近处、高处、低处看(kàn)都呈现不同的稿液(yè)样(yàng)子。

   之所以辨塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗(biàn)不清庐山真正的面目,是(shì)因(yīn)为(wèi)我身(shēn)处在庐山之中。

   创作背景

   苏轼于公元1084年(神(shén)宗元(yuán)丰七年)五月间由黄州(zhōu)贬(biǎn)所改迁汝州团(tuán)练(liàn)副(fù)使,赴汝州时(shí)经过九江,与友人(rén)参(cān)寥(liáo)同游庐山(shān)。

  瑰丽(lì)的山水触发逸兴壮(zhuàng)思,于是(shì)写下了(le)若干首庐山记游诗。

   哲理是(shì)什么

   哲(zhé)理(lǐ)蕴(yùn)含在对庐山景色的(de)描绘之中.它告诉我(wǒ)们这样一(yī)个(gè)道(dào)理:现实生活(huó)中的(de)事(shì)物千姿百态(tài),纷(fēn)坛复杂,身处其中(zhōng)往往很难一下字看清楚它(tā)的(de)本质;如果不是(shì)处(chù)在(zài)错综复杂的(de)事物之处,不(bù)是全(quán)方(fāng)位(wèi).多角度冷静客(kè)观的深入观察(chá)与分(fēn)析,就容易因为(wèi)个(gè)人的局限被(bèi)局部现象所迷惑,对事物(wù)就(jiù)难有全面正确的认识。

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