都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸(zhù)成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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