双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是(shì)怎么进行的(de)是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指什么(me)意思，道家双修是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的(de)双修是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说(shuō)：性(xìng)即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修片面一(yī)点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字(zì)高度概(gài)括了(le)人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入(rù)深(shēn)，并且要(yào)结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说(shuō)，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意饮食作(zuò)息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总(zǒng)结性书籍(jí)，主张破(pò)除三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛(fú)法视(shì)之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修(xiū)是什(shén)么(me)意(yì)思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修，在(zài)很(hěn)多人(rén)的(de)理(lǐ)解中意思(sī)就(j谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义iù)是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修炼(liàn)的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的(de)房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从(cóng)本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指的在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男女双(shuāng)方在(zài)精神(shén)上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还(hái)需要经历一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的以及(jí)双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的，佛(fú)道(dào)双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么(me)意思，道家双修是指什么意(yì)思，古代的双修是指什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为(wèi)之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解(jiě)释(shì)过性命之说(shuō)：性即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是(shì)吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完(wán)美境(jìng)界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来(lái)说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上(shàng)是(shì)两(liǎng)个生(shēng)命(mìng)即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常说要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的(de)修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲(jiǎng)究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入(rù)深，并(bìng)且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的(de)理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排(pái)除(chú)私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服(fú)药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参(cān)考的(de)典记载和提及性命双修的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之(zhī)一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋(móu)一修持(chí)出离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种很正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修和道谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字(zì)上(shàng)非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质上(shàng)却(què)有着明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种功(gōng)法也极(jí)其难(nán)以(yǐ)修炼，对(duì)修炼(liàn)的男(nán)女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男(nán)女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需要极(jí)高的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽然能提(tí)升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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