怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的(de)品德的。

　　关(guān)于怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义以及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义，类似于(yú)嘉言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜取(qǔ)名的成语，嘉(jiā)言懿行(xíng)是(shì)什么意思？等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明的高(gāo)风亮节(jié)，本(běn)来就已经无愧于(yú)商(shāng)山四(sì)皓(hào)了，还那样仰慕他们(men)，尤其(qí)向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释(shì)：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出(chū)自(zì)战国·孔子(zi)《诗(shī)经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的(de)好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录(lù)之(zhī顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪)。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的(de)手(shǒu)笔，辑录历代(dài)贤主的(de) 嘉言懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的(de)顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪思想和不平凡(fán)的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽(huì)行 为(wèi)非作(zuò)歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令人痛恨(hèn)的事你待(dài)为(wèi)非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是(shì)不牢坚我说的是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言(yán)论和(hé)高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合(hé)式(shì)成语

　　产生(shēng)年代： 古代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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