割礼这个(gè)风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看起来这并(bìng)不是一个(gè)正确的做(zuò)法，这次我们就(jiù)来了解一些犹太(tài)人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小孩子(zi)在(zài)很小的时(shí)候(hòu)，对(为什么懂手机的人都不用华为duì)于他们(men)的身(shēn)体做的一种割礼，其实在如今的文(wén)明社会看起来的话是(shì)很不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的什么地方呢?为什(shén)么那(nà)么痛(tòng)苦的做法如今(jīn)还是有国家在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是(shì)从很(hěn)早的时候(hòu)就流传下来的，其实(shí)发生在很早以(yǐ)前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人们之间再也(yě)没有(yǒu)了善良，也没(méi)有了爱，他们都是生(shēng)活(huó)在(zài)嫉妒中的日(rì)子(zi)，这个(gè)人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣却(què)非常爱自己的孩子(zi)们，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人(rén)间挑(tiāo)选了一个人，他(tā)和(hé)这(zhè)个人立下约定(dìng)，只要这个人信奉他，照着他的旨意(yì)去(qù)做事(shì)情(qíng)，那么他就会得到所有的福(fú)报，而且(qiě)他的子孙也会有(yǒu)同(tóng)样的福报。

犹太人

这个的人(rén)就是(shì)亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝(dì)立(lì)下了为什么懂手机的人都不用华为(le)约(yuē)定之后，他的(de)妻子(zi)给他生了一个儿子(zi)，这(zhè)个的儿子饼子(zi)是以(yǐ)实玛利，但是之后的(de)耶稣再也没有出现过，直到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的(de)约定，并且还告诉他，他(tā)们之间(jiān)彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙孙都是会(huì)承(chéng)受更多的恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰(lán)的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰(fēng)富富饶(ráo)，而且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他(tā)的后裔世世(shì)代代都生活在这片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯(bó)兰约定了，他们之(zhī)间的契约(yuē)是(shì)用割礼(lǐ)来作为(wèi)记(jì)号的，规定(dìng)亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他买来(lái)的(de)孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因为这样(yàng)才(cái)能蒙受上帝(dì)的恩典，如果没有割礼的记号(hào)的话(huà)，那么就不是神赐福的人，所(suǒ)以亚(yà)伯兰就让全族的人都(dōu)做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会在90岁的时候，为(wèi)他生(shēng)下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯兰(lán)罕让全(quán)族的人(rén)都做(zuò)了(le)割(gē)礼，目的(de)是要证明(míng)自己对于上帝的虔诚(chéng)。如果自己或(huò)者是自己后代的子子孙(sūn)孙违背了(le)对上帝的承诺的话(huà)，那么就要(yào)承(chéng)受上帝对(duì)他们的惩罚，就(jiù)如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只(zhǐ)有割礼就成了(le)犹太人(rén)的一种的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

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