推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好(hǎo)一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释(shì)说出自(zì)己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会(huì)，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队(duì)，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成(chéng)或(huò)由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲对(duì)照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为(wèi)好友。

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