君子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什(shén)么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式？是“假于(yú)物(wù)”是介宾(bīn)结(jié)构(gòu)后置(zhì)，即“于物假”，意(yì)思是“向(xiàng)外物借助”的。

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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)？

　　语出范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音e-height: 24px;'>范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性跟一般人(rén)没什么(me)不同，（只是(shì)君(jūn)子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的(de)《劝学》是历(lì)来为人们所传(chuán)诵(sòng)的名(míng)篇(piān)，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用(yòng)比喻(yù)来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之(zhī)于(yú)人(rén)们(men)熟悉的事(shì)物，又包(bāo)含丰富的含义，因此(cǐ)，道理能说得浅显(xiǎn)明(míng)白，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本文在(zài)写(xiě)作上的一(yī)大特色。范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音>

　　由于(yú)创造(zào)比喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子非(fēi)生异也，善假于物也(yě)出(chū)自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余(yú)宴(yàn)简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是竖(shù)裤(kù)：君(jūn)子的资质秉(bǐng)性（跟一般人(rén)相比(bǐ)）没有什么不(bù)同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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