木铎金声是什(shén)么意(yì)思在论语中，木铎金声的意思是“木铎(duó)金声”意(yì)思是古代的乐(lè)器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源于夏商，是(shì)一(yī)种以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器的。

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　　“木铎(duó)金声”意思是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于(yú)夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称(chēng)金(jīn)铎(duó)；

　　木铎为文，用(yòng)以(yǐ)宣(xuān)政布(bù)政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己(jǐ)是上(shàng)天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教(jiào)育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别名，木(mù)铎(duó)的(de)木舌就可(kě)被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的(de)铃铛，它的(de)舌头(tóu)是木头制的，而不是象(xiàng)现在(zài)的(de)铃(líng)铛(dāng)是金属的(de)。

　　木(mù)铎不是梆子，而是一种规(guī)格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令(lìng)，先派人摇铃四方(fāng)巡(xún)走(zǒu)，以引(yǐn)起大家注(zhù)意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再(zài)后来，又把木铎(duó)比喻为宣扬(yáng)某(mǒu)种学说、思想观(guān)念或政(zhèng)教的(de)人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木铎(duó)金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也久矣(yǐ)，天将以(yǐ)夫子(zi)为木(mù)铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀(què)竖起源于夏商，是一(yī)种(zhǒng)以金属为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自(zì)况，说自己是(shì)上天派来教(jiào)化(huà)民众的。

　　因为孔子长年(nián)从(cóng)事教育，此后“木铎(duó)”就成了(le)教(jiào)师的别名(míng)，木铎的木舌(shé)就(jiù)可被(bèi)比作教师(shī)的(de)“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便(biàn)以“木铎”作为(wèi)校(xiào)徽标志(zhì)物，而一所(suǒ)大(dà)学以匡天(tiān)下的象(xiàng)征物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也足(zú)见其(qí)雄心。

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