不积(jī)跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半步(bù)半步的积(jī)累(lèi)起来，一段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路的(de)。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下(xià)去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成(chén身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的g)德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě)，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神(shén)得(dé)到提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行(xíng)程，就没(méi)有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停下来(lái)了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强(qiáng)健的(de)筋骨(gǔ)，却(què)能(néng)向上吃到(dào)泥(ní)土，向下喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这(zhè)是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法到达千(qiān)里的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流(liú)，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说(shuō)学习工作贵(guì)在不断(duàn)积累。

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　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物(wù)之一(yī)，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当(dāng)的(de)贡献。

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