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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家认为人才是治国安(ān)民的根本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵(bīng)”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为(wèi)其(qí)脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在自(zì)己规划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设(shè)六(liù)斋，并规(guī)定了各(gè)斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当时(shí)的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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