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寓(yù)言故事都有什么特点(diǎn)请问怎么回(huí)答，寓言故事大全100篇

　　寓言(yán)故事(shì)的特点：1、寓(yù)言篇(piān)幅一般都比较短小，语言比较精(jīng)辟简(jiǎn)太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗练，结构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有鲜(xiān)明(míng)的教育性和讽刺性。

　　多采(cǎi)用借(jiè)喻手法，使富有教训(xùn)意义的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故(gù)事中体现。

　　主(zhǔ)题(tí)思想大多借此(cǐ)喻彼(bǐ)、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻(yù)大。

　　3、寓言故(gù)事情节一般都是虚构(gòu)，主人公比较(jiào)随意(yì)，可以是人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常(cháng)用的修辞(cí)手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想(xiǎng)寄(jì)托在一个(gè)故事(shì)里(lǐ)，让人从中领悟(wù)到一定的(de)道理。

　　寓(yù)言是文学作品的一种(zhǒng)体(tǐ)裁，以比(bǐ)喻性的故事寄寓意(yì)味深长(zhǎng)的(de)道理，常带(dài)有讽(fěng)刺或劝戒的性质，用假(jiǎ)托的故(gù)事(shì)或拟人(rén)手(shǒu)法说明某(mǒu)个道(dào)理或教训。

　　寓言大抵是(shì)讽刺的，但也(yě)是歌(gē)颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂(sòng)光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真(zhēn)诚(chéng)。

　　寓言不仅(jǐn)要深恶痛绝(jué)地(dì)抨(pēng)击和(hé)揭露伪、恶、丑，热情地(dì)赞扬(yáng)和歌颂真、善、美(měi)。

寓言有哪些特(tè)点？

　　寓言(yán)的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比较(jiào)短小，语言比较精辟(pì)简(jiǎn)练，结构(gòu)相(xiāng)对简单(dān)，表(biǎo)现力(lì)极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教(jiào)育性和(hé)讽(fěng)刺性。

　　多采(cǎi)用借(jiè)喻(yù)手(shǒu)法，使富有教训意义的主(zhǔ)题或(huò)深刻的道(dào)理在(zài)简单的故事(shì)中体现。

　　主题(tí)思想(xiǎng)大多(duō)借此喻彼、借远喻(yù)近(jìn)、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言(yán)故事(shì)情节一般都是虚构(gòu)，主(zhǔ)人(rén)公(gōng)比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗意(yì)思，即把(bǎ)作(zuò)者的思想寄托在一个故事里，让人从中(zhōng)领悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓言是用比喻性的故事来(lái)寄托(tuō)意味深长(zhǎng)的道理，给人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示的文(wén)学体裁，字数不多(duō)，但(dàn)言简意(yì)赅。

　　故事的主人公可以(yǐ)是人，也可以(yǐ)是拟人(rén)化的动(dòng)植物或其(qí)它事物。

　　该词(cí)最早见于《庄(zhuāng)子》，在春(chūn)秋(qiū)战(zhàn)国时代兴起，后(hòu)来成为(wèi)文学作品的一种体裁。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　寓言注定(dìng)是(shì)一种(zhǒng)弱于(yú)并低于历史的写作，因为它是与先秦哲学家(jiā)的佚事寓言(yán)写作相联(lián)余胡册(cè)系的。

　　其源头是(shì)非儒家的道家“异端”。

　　然而寓(yù)言竖宏式阅读又是儒(rú)家文人的常见阅读模式。

　　在(zài)这模式中，读者意(yì)识(shí)到故事的小说性质，因而(ér)不把它看做(zuò)真实的历史。

　　这(zhè)些小说真(zhēn)正具有意义是在其(qí)说教和哲学的层面上。

　　寓言早在我国(guó)春秋战(zhàn)国时代就已(yǐ)经盛(shèng)行(xíng)，当时一些(xiē)思想家把寓言当(dāng)成辩(biàn)论的(de)手段。

　　为了在政治主张上战胜对方(fāng)，为了(le)阐明自(zì)已的观点，互相责难、辩论，往(wǎng)往取(qǔ)材于古代神话、传说、民间故(gù)事(shì)或谚(yàn)语(yǔ)。

　　通过艺(yì)术加工，用鲜明(míng)生动的抽象的代(dài)替议论进(jìn)行激烈的争(zhēng)辨斗争。

　　中(zhōng)国民(mín)间寓(yù)言极为(wèi)丰富(fù)，一般的都比较(jiào)短小(xiǎo)。

　　除汉族(zú)外，还有各少数民(mín)族寓言。

　　各(gè)族人(rén)民创(chuàng)作做伍的寓言，多以动物为(wèi)主(zhǔ)人公，利用它们的活动及相(xiāng)互关系投进(jìn)一种教训或喻意，达到(dào)讽喻的目(mù)的。

　　反映了(le)劳动人民(mín)健康、朴实(shí)的思想，闪耀着人民无穷的智慧(huì)和高尚的(de)道德光(guāng)芒(máng)。

　　中国古(gǔ)代寓(yù)言(yán)源远流长，在先秦时期已具雏(chú)形。

　　先(xiān)后经历了(le)先秦的说理寓言、两(liǎng)汉的劝戒寓言(yán)，魏晋南北朝的(de)嘲讽(fěng)寓言、唐(táng)宋的讽刺寓(yù)言和明清的诙谐寓言(yán)等五个阶段。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科——寓言

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